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[童话作文]童话故事作文300字照着我们的过往和今天

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　　儿童文学评论家谭旭东：

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作文500字

　　《商务女子国文教科书》高中生作文网 www.77xue.com作文网

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　　民国老课本是一面镜子作文800字

　　谭旭东吓，如今越来越多的民国儿童读物，开始重新出版。如叶圣陶的《稻草人》就在湖北少儿出版社、河北少儿出版社等多次童话故事作文300字照着我们的过往和今天再版，鲁迅、周作人、冰心和张天翼等的儿童文学作品也都被做成了多种美绘版和精装本此外，中国青年出版社推出了“开明读本，就是由叶圣陶先生撰文、丰子恺先生绘图的民国国语读本中华书局则出版了闫苹主编的《民国经典国语课》。还有北大出版社和广西人民出版社也接踵出版了《民国语文》和《民国小学生作文》等。作文700字

　　此外，当时无论学校选择教材、仍是出版单位编写教材，局面都是开放的、多元的，政府难于居高临下的政策左釉冬趋利商家也不得潦草编排的操控，反倒形成了思惟、艺术、贸易的良性竞争。商务、中华、开明、世界等几大书局，竞相研习中外课本吸收有胆有识人才，涌现了一批优秀的教科书。“老课本里面有一种亲和、天然、多元的精气神，是先生蹲下来与孩子说话的感觉。在老课本中，能够读到母语的美，能够感觉到文字的体温，因此多年之后，仍旧风骨卓然，一纸清新。” 800字作文

　　民国老课本寂有这么多可取之处，当下我们九年义务教育，是否可采用民国老课本？面对这样的问讯，邓康延持“相对否定”立场，他说，若如斯，则从一个极端走向另一个极端，即使再好的课文，也与时代隔离了。一个时代、一个社会，应该有适应其本身的文化读本我们不可能完全照搬，但民国老课本是一面镜子，其亲和、善良、言之有物的聪明，可“派生”出适合现代孩子的东西，应用于现代教育。在故纸堆里，我们也许能捡归失往的良多夸姣，可以听到山河族群发出的天籁之音。“掌中悬日月，时光欲倒流”，终究，文字的、文脉的大河须要一代代人传承并且光大下往。

400字作文

　　《民国老课本 www.77xue.com作文网

　　民国儿童读物毕竟有何特点？邓康延吓，航空杯”童心向党儿歌传唱走入儿。那个时代，在一群传统文化学者、留洋回来学人的守拙与拓新之下，文化大局端倪展开。他们不仅倡导新文化运动，如口语文口语诗推广、标点符号立异、多种多元杂志创刊等等，更身体力行地做教科书的编撰。因此，在当时泛起了“大学者编小学课本的现象，如蔡元培、张元济、庄俞、沈颐、叶圣陶、丰子恺等，都在用他们的学养和聪明润泽滋润孩子。邓康延说，民国时期人们对教科书的立场令人敬仰和鞠躬，如一帮大学者在编写小学一年级第一课的“来来来，来上学”时，某位先生觉得“来”字笔画多了，小孩子不易学，于是改成“往往往，往上学”。可又有人反对说“太村太俚”。几番争来争往、改来改往，最后定稿仍落在“来来来，来上学”。足见“伟人见末节，巨匠编小书”。 300字作文

　　深圳文化学者邓康延，历时数载珍躲了３００多本老课本，并用一颗沧桑且纯挚之心著有《老课本新观察》一书。这个自称在故纸堆里成了“民国的孩子”的“５０后”，如斯望待民国老课本：它是一面镜子，辐射出中国文化的聪明与善良，也照着我们的过往和今天。作文900字

　　民国儿童读物被重新挖掘出版，有几个方面的原因：一是跟着社会兑ｙ童阅读的正视，人们越来越期待儿童文学经典，但愿从民国时期的儿童读物和文学作品里找到适合今天孩子阅读的精神营养。二是当下儿童图书出版非常暖闹，良莠不齐，加上目前的原创儿童文学图书不能完全知足儿童阅读的需要。三是读者对当下儿童读物不满足，尤其是对当前普遍采用的小学语文教材不满足，但愿通过阅读民国语文教材来增补目前的小学语文教育，因此晚清和民国时期的儿童读物就被重新发现。 800字作文

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