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高一语文必修1《沁园春·长沙》教学设计之二十-高一语文教案

[11-09 23:48:15] 来源：http://www.77xue.com 高一语文教案 阅读：8191次

概要：教材分析（教材重点、难点、双基分析） 1.《沁园春·长沙》中有关字、词的读音和含义。2.理解句意，概括本词的中心。3.理解情景交融的艺术手法。4.在理解的基础上进行背诵。教学目的（知识能力、德育的目标要求） 1.学习毛泽东同志以天下为己任的革命使命感和远大的抱负。2.体会宏阔的深秋意境，提高形象思维能力。3.学习富有表现力的语言，提高朗读能力。教具录音机、投影仪教学方法教学过程(本文来自优秀教育资源网斐.斐.课.件.园) 学生活动一、检查预习情况。① 字词的读音与书写。〖沁（ｑìｎ）湘（ｘｉāｎｇ）碧（ｂì）舸（ｇě）击（ｊī）霜（ｓｈｕāｎｇ）廓（ｋｕò）浮（ｆú）遒（ｑｉú）〗 ② 朗读。二、导入。“名人少年多立志”，中国科学院人才学研究小组对50位名人作过研究，发现他们中有90%是在20岁以前就立下了自己的志向。如岳飞的“精忠报国”，鲁迅的“我以我血荐轩辕”，周恩来的“为中华之崛起而读书” 等宏愿，均是其青少年时确立的志向。立志是

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教材分析（教材重点、难点、双基分析）
1.《沁园春·长沙》中有关字、词的读音和含义。2.理解句意，概括本词的中心。3.理解情景交融的艺术手法。4.在理解的基础上进行背诵。
教学目的（知识能力、德育的目标要求）
1.学习毛泽东同志以天下为己任的革命使命感和远大的抱负。2.体会宏阔的深秋意境，提高形象思维能力。3.学习富有表现力的语言，提高朗读能力。
教具录音机、投影仪教学方法
教学过程(本文来自优秀教育资源网斐.斐.课.件.园) 学生活动
一、检查预习情况。① 字词的读音与书写。〖沁（ｑìｎ）湘（ｘｉāｎｇ）碧（ｂì）舸（ｇě）击（ｊī）霜（ｓｈｕāｎｇ）廓（ｋｕò）浮（ｆú）遒（ｑｉú）〗 ② 朗读。
二、导入。“名人少年多立志”，中国科学院人才学研究小组对50位名人作过研究，发现他们中有90%是在20岁以前就立下了自己的志向。如岳飞的“精忠报国”，鲁迅的“我以我血荐轩辕”，周恩来的“为中华之崛起而读书” 等宏愿，均是其青少年时确立的志向。立志是成才的动力。今天，我们学习的《沁园春·长沙》，就是表现作者青年时的志向和抱负的艺术写照。让我们通过学习，体会作者青年时代的革命精神和远大理想，推动我们早立志，早成才。我国有诗国之美誉，学会分析欣赏诗词是提高人才素质的需要之一，也是高考、会考的要求之一。希望通过本课的学习，进一步训练这种能力。
三、分析上阕。①“独立寒秋，湘江北去，桔子洲头。”点明了词中表现的时令、地点和作者的处境。出于词律的需要，词中用语的顺序往往与直白的散文不同。此句今译就要调一下语序：在深秋的季节，我独自一人来到桔子洲，面前的湘水向北流去。”难点是“独立”一词，须联系背景去理解。注释中有“秘密离开韶山到长沙”一语，这是毛泽东躲避反动派的耳目，所以“独”自一人来到桔子洲。同时，“独”字又与下阕的“百侣”相对，形独而心不独。开篇“独立寒秋”表面看是切合时令特点与作者处境，实际上读罢全篇会发现，诗人却唱了反调：“独立”而不孤单，“寒秋”却无冷意。②“看万山红遍……万类霜天竞自由。”集中描绘了绚丽多彩、生机勃勃的秋景图。用“看”字领起，一直贯到“自由”，与下阕中用“忆”字领起，《沁园春·雪》中用“望”字领起，均称做一字领起。读词时要会找到这种字。提问：这段景物描写给你一种怎样的感受？与一般咏秋景诗词的基调有何不同？（如“风急天高猿啸哀”，“悲哉秋之为气也，草木摇落而变衰”）你能用四字短语概括毛泽东眼中的秋景之特点吗？（如“色彩斑斓”“生机勃勃”“美不胜收”）讲解：这里作者用如橡大笔为我们描绘了富有生机的秋色图。分别写了山、林、江、舸、鹰、鱼，又分别描绘了它们的特征如红、染、碧、流、击、翔，再突出它们的数量、程度、范围如万、层、漫、百、长、浅，再展示它们的空间位置如空中、水底、远、近、高、低等。最后由点到面，“万类霜天竞自由”，一个“竞”字更是充满了生命的力量。本来秋天容易给人以荒凉肃杀之感，但不同的人在不同的心境下去看秋景，会有不同的感受，表现在诗词作品中也就不同了。“以我观物，物皆著我之色彩，”王国维此论甚当。在青年革命者毛泽东眼中的秋，呈现出一种色彩斑斓、生机勃发的美，一种催人奋进、给人力量的美。③“怅廖廓，问苍茫大地，谁主沉浮？”此句提出了一个震天动地的巨大问题，突出显示了作者之胸襟。此句中的“怅”字，原意是失意，这里是由深思而慷慨激昂的思绪。提问：这句诗与前边写秋景有什么关系？由赞美秋景到提出问题其中的内在联系是什么？讲解：面对秋景和迷茫的大地，诗人不问：“秋光正好，何日再游？”也中说：“秋光虽美，隆冬将至。”却把“景”甩开，一下子问出“谁”是大地的主宰这样一个出人意表的问题，自是不同凡响。这是由自然之理过渡到人事之理，其相通之点即是以奋斗求生存。自然界中的万类尚且不畏寒冷而“竞自由”，显示自己的生命力，何况我们有思想有灵魂的人们呢？主宰大地，就是拼搏争取，就是改天换地，就是进行革命斗争。这一发问，显示了青年革命家毛泽东以天下为己任的宏大心胸与高远志向。

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