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第六单元　西方人文主义精神的起源及其发展

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概要：“文艺复兴”欧洲文化和思想发展的一个时期（14～16世纪）。该词源于意大利文Rinascita，一般多写为法文Renaissance，原意为“再生”或“复活”“复兴”。意大利艺术史家乔治奥•瓦萨利（1511—1574）在其《绘画、雕刻、建筑名人传》中，用“再生”一词来概括这个时期文艺活动的特点。16世纪资产阶级历史学家基本上承袭此概念，认为文艺在希腊罗马的古典时期曾高度繁荣，而到中世纪时却衰败湮灭，直到此时才获“再生”与“复兴”，因而得名。但此时的文化并非古典文化的简单恢复，而是资产阶级在意识形态方面反封建斗争的反映，故此名称没有“把这个时代充分地表达出来”。（《马克思恩格斯选集》第3卷，第444页。）文艺复兴始于意大利，后扩大到德、法、英、西班牙、尼德兰等欧洲其他国家和地区。薄伽丘薄伽丘（1313—1375），意大利作家。佛罗伦萨一个商人的私生子，少年时代曾在那不勒斯习商，后又改读教会法典。在逗留那不勒斯的这段时期，由于有机会参加宫廷的一些社交活动，结识了一些学者，扩大了在

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“文艺复兴”
欧洲文化和思想发展的一个时期（14～16世纪）。该词源于意大利文Rinascita，一般多写为法文Renaissance，原意为“再生”或“复活”“复兴”。意大利艺术史家乔治奥•瓦萨利（1511—1574）在其《绘画、雕刻、建筑名人传》中，用“再生”一词来概括这个时期文艺活动的特点。16世纪资产阶级历史学家基本上承袭此概念，认为文艺在希腊罗马的古典时期曾高度繁荣，而到中世纪时却衰败湮灭，直到此时才获“再生”与“复兴”，因而得名。但此时的文化并非古典文化的简单恢复，而是资产阶级在意识形态方面反封建斗争的反映，故此名称没有“把这个时代充分地表达出来”。（《马克思恩格斯选集》第3卷，第444页。）文艺复兴始于意大利，后扩大到德、法、英、西班牙、尼德兰等欧洲其他国家和地区。
薄伽丘
薄伽丘（1313—1375），意大利作家。佛罗伦萨一个商人的私生子，少年时代曾在那不勒斯习商，后又改读教会法典。在逗留那不勒斯的这段时期，由于有机会参加宫廷的一些社交活动，结识了一些学者，扩大了在文化领域中的视野，并开始摹仿当时盛行的雕琢堆砌的文体，自习写诗，1340年左右，回到了斗争激烈的佛罗伦萨，投身政治活动。薄伽丘拥护共和政权，反对封建专制制度。曾在佛罗伦萨共和政体中担任掌管财政的职务，先后七次代表共和政权出使意大利各城邦及法国等地。1350年结识了彼特拉克，建立了亲密的友谊。著有传奇、史诗、叙事诗、十四行诗、小说等。早期作品大多赞美青年时代的情人“菲娅美达”。《菲洛哥罗》（1336—1338）是第一部散文体长篇小说，用托斯卡诺方言写成，叙述一对不同宗教信仰的青年男女的爱情故事。牧歌《亚梅托的仙女》（1341）采用神话题材，歌颂纯洁的爱情，具有隐喻诗的特点。书函体小说《菲娅美达的哀歌》（1345），摆脱了古典和神话题材的套子，开始描写现实生活，对历史人物内心世界的种种感受作了较细腻的刻画，被认为是欧洲文学中第一次出现的“心理小说”。薄伽丘最优秀的代表作、用佛罗伦萨方言写成的故事集《十日谈》（1348—1353）是欧洲文学史上第一部现实主义巨著。作者通过十个避难的男女青年讲故事的形式，一方面以犀利的笔锋，辛辣地嘲讽教会的黑暗、罪恶，尖锐地抨击僧侣的奸诈和伪善，无情地鞭挞了封建贵族的堕落、腐败；另一方面，他赞赏平民、商人的聪明才智，赞扬妇女的善良、深情、机智，维护社会平等，坚决反对禁欲主义，热情地描绘和歌颂现世生活和纯洁的爱情，鲜明地表达人文主义思想。《十日谈》共有一百个故事，大多取材于历史事件、中世纪传说、东方故事、宫廷里的传闻以及发生在佛罗伦萨等地的真人真事。薄伽丘采用框形结构，把一百个故事串连起来，使全书浑然一体，并且语言精炼、生动、幽默，历史人物描写细腻。它为意大利艺术散文奠定了基础，开创了欧洲短篇小说的先河。但也有不少糟粕，如过于渲染情欲和庸俗的趣味，赤裸裸地表现个人享乐主义等。他最后一部文学作品《大鸦》与以前的创作思想形成了对照，表现了作者后期思想的动摇。晚年，潜心钻研古典文学，主持但丁《神曲》讲座。著有《但丁传》《异教诸神学谱系》等作品，其文艺理论为文艺复兴时期诗学的发展奠定了基础。
《十日谈》
在西欧各国中，意大利得风气之先，是文艺复兴运动的发源地，产生了第一批优秀的人文主义作家。薄伽丘（1313—1375）和他的诗友彼特拉克（1304—1374）是其代表。当时正是十四世纪中叶，在整个欧洲，以封建教会和世俗封建主为代表的封建势力，在政治、经济、以至思想领域内，还是占着全面统治的地位。就是意大利，资本主义生产的萌芽也不过疏稀地出现在它北部的几个城市罢了。封建的中世纪向资本主义的近代过渡，这一历史过程还只刚刚开始。正是在这资本主义才只透露曙光的时期。薄伽丘写下他的代表作《十日谈》（约1350—1353）。
1348年，欧洲中世纪，一场可怕的瘟疫爆发了。繁华的佛罗伦萨丧钟乱鸣，尸体纵横，十室九空。人心惶惶，到处呈现着触目惊心的恐怖景象，仿佛世界末日已经来到了……薄伽丘在他的巨著《十日谈》里，一开头就通过许多给人以真实感的细节，描绘出一幅幅阴暗的画面。小说就在这样一片悲惨的气氛中开始。

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